誰が許すことができる、人生をより激しく感じる
46歳、北ドイツ出身、神学博士号を取得し、ミュンヘンの高校牧師であり、約10年前に救世主命令に加わった。彼女は他の修道女とウィーンの共同アパートで暮らしています。そこで彼女は、巡礼や静かな週を過ごしながら、若い人々のための教育的イニシアチブを率いています（www.impulsleben.at）。
©Cathrine Stukhard私たちは新たな始まりを切望することがどれほど素晴らしいか、そして障害がどれほど乗り越えられないかを知っています。この矛盾は、現在の基本的な人間の問題の一種であり、定説で述べられており、最終的には不溶性である可能性があります。しかし時々、古い話題についての本が現れ、突然物事が新しく見えます。
修道女のMelanie Wolfersは、「侮辱を乗り越えてまた生き返るには」という字幕付きの「赦しの力」に関する本を書いています（207ページ、14.99ユーロ、Herder）。そしてあなたが読んでいるように、あなたは許しを求めるあなたの情熱的な嘆願が基本的に新しい始まりへのガイドであることを理解しています。非常にリアルな精神性の中でも、多くのサイドパスがあります。あなたがあなた自身のために信仰の話題をしたと思うならば、何という挑戦です。幻想を復讐することを内部的に好むならば、許しが挑戦であるように。
ChroniquesDuVasteMonde女性：私は私をひどく扱い、私を傷つけた少数の人々について考えることができます。それは今私をいらいらさせます。なぜ私はこの人を許すべきですか？ あなたは許す義務はありません。しかし、それは理にかなっています、許しは創造的であり、新しい何かを生み出し、あなたに自由を与えます。寛容とは、自由になり、自分の人生を作り直すことができ、それによってより簡単になることを意味します。
その自由は何ですか？ 一方では追加の負担からの自由、あなたを閉じ込めておく暗い感情。しかしまた、私たちの苦しみや他人への罪による投獄を譲渡する自由もあります。荒れ果てた人は他人にとって人生を困難にする可能性があります。だから私は自分自身に尋ねる必要があります：どのように私は他人に害や痛みを引き起こすことなく苦しみに対処するのですか？
めったに尋ねられない質問。 まあ、それはしばしば比較的自動的な反応です：復讐の衝動があります、そして、例えば皮肉な発言によって、あなたは他方にそれを返済したいです。あなたは反応パターンに閉じ込められています。そしてもう一つのポイントは：何のための自由？私は自分のために何をしますか？私はどんな価値と目標を追求しますか？許しは私たちが価値を認識し、より深い意味から意味のある、そして建設的なことをすることを自由にする。
私たちは、あなたが苦情や赦しに対処することをあなたに強く勧めていない社会的な気候の中で暮らしています。 はい。感謝：あなたはものより上にいて脆弱ではありません。そして、もしあなたが怪我をしているのなら、少なくともそれをあなたに見せてはいけません。しかし、私たちは高い代金を払います。すべてが跳ね返ったとき、あなたは優しくなでることはできませんので。装甲に住んでいる人はもはや触れることができず、もはや思いやりを感じることができません。彼または彼女はもはや愛されていることや他人を愛することを経験することはできません。無敵の人は残忍な孤独を危険にさらします。肘の社会にとって、脆弱性はそれだけの価値はありません。しかし、私が自分の脆弱性について知っていて脆弱なままである場合に限り、私は関係をつけることさえできます。誰かがいつもかっこいいとしたら、彼は何もせず誰にもやけどをしない。悪い人生。
私達が新たな始まりから受けた不公平はどの程度私達を妨げているのでしょうか？ 私が誰かに長期的に何かを与えるならば、それから私はそれを激しく着ます。朝目が覚めるとすぐに、私は私を傷つけ、地下鉄で歯を磨き、コーヒーを飲みながら、内的な議論をした人のことを思い出します。そして、あなたが落ち着いて見えるならば、あなたは理解します：うわー、それは私に多くの費用がかかります。許しは傷や過去に縛られることから人を解放します。そしてそれは、私を傷つけた人への内的な愛着から解放され、そして私に彼を与えたくないという力を私の上に行使します。
これには、迷惑な具体的な経験が必要です。しかし、私たちは苦情を抑圧する傾向があるので、どういうわけか私たちの生活を変えなければならないというあいまいな感覚だけがあります。 時には犯罪が非常に明白ですが、そうです、あなたが説明することは非常に典型的で頻繁な経験です。あなたが再びあなたの足の下で地面を得ることができるように、障害を追い払うこともしばらくの間正しいかもしれません。しかしこの変位が恒久的な態度になれば、それは痛みを地面に移すことを引き起こすだけです。
あなたは寛容で新しいことに自由になるために自分自身を研究しなければなりませんか？そんな種類の内なる自己浄化はどうでしょうか。 私はすべてから抜け出して見ることは常に価値があると思います。私にできること、私の限界はどこにありますか、私の危機の物語は何ですか、私にとって重要なのは誰ですか、私にとって重要なのは何ですか？そのような一時停止がなければ、私たちは本当に外部から制御されるだけです。
©Cathrine Stukhard彼らは、許しが「自分のライフトラックに従う」ことを可能にすると書いています。定義されたトラックをフォローしていますか？ いいえ、ライフトラックは段階的に歩くことによって作成されます。あなたの選択を通して、あなたはあなたの人生の過程で自分自身を形作ります。しかし、怪我をした後、気持ちが浮かび上がることがあります。何かが私自身の人生の道をたどることを妨げている、私は生きていない、私は生きている。多分私が被ったけがは私を行かせないでしょう。私は過去と矛盾しています。
彼らはこれを「より良い過去を望んでいる」と呼んでいます。 はい。そして私が許すとき、私はより良い過去を望みません。
あなたは言います - そして、私は、特に関係の衝突に関連して非常に興味深い - あなたが他の人を許す必要はないと思います。 もちろん、誤解があっただけかもしれないので、関係で話すのは良いことです。そしてもちろん、誰かが私に苦しんでいるのを見て謝罪したときに許すという意欲が高まります。しかし、許しと和解の間には本質的な違いがあります。和解は対人関係の喚起であり、許しは魂の中の過程です。他の人と話すことができると非常に役立ちますが、許しは私の中で起こるものです。
本当に許すためには、ある種の霊的基盤が必要ですか。 私はクリスチャンですが、それとは関係なく、背中を楽しく撫でる人は誰も知りません。運命を許すことができるところでは、その人はいつも自由になることが可能になったという贈り物としてそれを経験します。人は平和に感謝しています。またはそれが傷を癒して、あなたはもう夜間に悪夢で目覚めません。
しかし許すことができるということは、あなたが自分自身を成長させるという成果です。そして治療を通してそれをしなさい。 もちろん、許しはあなたの膝に落ちませんが、あなた自身の努力の全てで、あなたは贈り物としてもそれを経験するでしょう。そして私にとってこれは基本的な精神的経験です。私はこれを一人でやったのではなく、私自身のものよりも深い、もっと深い現実とつながっています。誰もがそのようにそれを経験する必要はありませんが、私が言ったように、私は「私が許すことができる私自身の自己最適化のおかげである」と言う人を誰も知りません。だからこそ私の質問は非常に重要だと思います。私の世界観は怪我や侮辱にどう対処するかについて何か考えを与えてくれますか？それは私が長期的に内部的に病気にならないこと、そして私が他人に新たな苦しみを引き起こさないことを助けてくれますか？関係、家族、職場、そして社会の中で一緒に暮らすことなのですから。これは社会的に非常に関連性の高い問題です。
教会でそしてクリスチャンの宗教と共に育ったことがない誰かとして、私はこの種の精神性へのアクセスを得ることは非常に難しいと思います。ある意味で、許しはそのような信仰への入り口になり得ますか？ 私は長い夜の後に新しい朝があるとき経験するべきすばらしい何かがあると思います。傷が癒されて苦しめられた記憶がもはや私を悩ませ、私の睡眠を奪うことがなくなったとき。あるいは、私は二度と自分自身を二度と開くことはないだろうと思っていたけれども、私が自分自身を再び人間に対して信頼することができれば。感謝の気持ちがあります - そして、感謝の気持ちは、非常に簡単に、受取人を探しています。 （笑）
私はそのような瞬間に人生に感謝していると思います。 はい、その通りです。聖書を見てください、神のために使われる多くのイメージがあります：それは神について言われます、彼は命です、彼は医者です、平和、天国。そして、赦しは私が再び元気になっていることを実感させる重要な経験であると思います。私は人生の真ん中にいます、そしてそれは同じです：私は神の真ん中にいます。
私はあなたが何を意味するのか理解しています、しかしあなたがそのようにそれを言うと、それは私にとってまたかなり抽象的に思えます。 私たちの教会の一つの問題は、それがどういうわけかそこに掲げられているように見えるので神という言葉がとても抽象的に聞こえるということです。ですから、そのアイデアを理解することすらできません。それは人生の現実と関係があるかもしれません。しかし、神の現実はどのように現れているのでしょうか。人間関係の経験、平和と正義の成長、愛の経験の中で。神は愛であり、それはいわば聖書の中の神の愛称です。ですから、他の巡礼地で神を探す必要はありません。人生に目を向け、何が起こるのかを見てください。
信仰は信頼です
そしてそれは信仰ですか？ 私は自分自身を生命に開放することが理にかなっていると信じています。それが信仰です。信仰は信頼に他なりません。そして、私は自分の恐れと私の暗い感情に一人でいるのではないことを願うことができるので、信仰は私たちが痛みを伴う赦しのプロセスに乗り出すことも奨励すると思います。私たちがそれほど頻繁に気になるのは、私がすべてを一人で運ばなければならないという懸念です。 Hilde Dominによる非常に美しい詩があります、私は心でそれをすることができません、しかし、私は詩を愛します（宣言された）：「疲れないで、鳥のように奇跡で握手しなさい」。それからそれは言います：「奇跡は私達が奇跡なしでは生きられないために起こりますから」。信仰は希望の力です。人生に手を握ることに飽きることはありません。だからあなたはヒーラーになることができます。だから人生は新たに始まることができます。そして、許しの精神的な基盤についてのあなたの質問についての最後のポイント、または私は今やめるべきですか？
いいえ、まったく、私はあなたに綴られているのを聞きます。 特に侮辱で何が痛いのですか？私たちの自尊心の侵害誰かが質問されたり、人として拒絶されたりしたときに傷ついたと感じる人がいます。それを説明したり写真を見つけたりするのはそれほど簡単ではないと思いますが、精神的な経験の道に乗り出す人はだれでも、例えば質問よりも深い根拠を持つことができる次元を切り開いています。私は拒絶されるのでしょうか？私は成功したのか、失敗したのか？霊的に根ざした人々にとって、他者による認識や成功は、自尊心の最も深い根拠ではありません。そして逆に、批判や拒絶によって完全にノックダウンされるわけではありません。
しかし、私たちは皆、この認識を常に探しています。 はい、でもだれが基本的に私たちに言っているのでしょう。私たちはそれをひどく自分自身に言うことができます、それはそれほど信頼できません、しかし：この声は私たちの中にあります。そしてその声は神の霊と呼ぶことができます。この声に頼ることで、私の自尊心や他人の認識による勝利を免れることができます。結局のところ、自由は神へのこの信頼に根ざしています。最大の自由は、言うことと真に信じることから来る。
しかし、宗教は子供としての自由の形としてではなく、あなたが学ばなければならないものとして、そしてあなたが正しいか間違っていることができるかとして提示されます。 その通りです。私はまた、教会が自由の刺激として信仰を伝えなかったことが本当に悪いと思います。しかし、装身具として、道徳的なコルセットとして。それはとても悲しいことです。そして、イエスは完全に自由な人でした。そして、イエス様は自由だったので、自分の人生を他の人たちに委ねることさえできました。より大きな自由がありますか？ですから、最後の自由は、常に自分への恐れからの自由であると私は思います。私は生まれていると思っているからです。
初めに私達は許しを支持する社会的風土に住んでいないことについて話しました。それは弱さと関連しているからです。 はい。それは強さのしるしです。
それは私達が強さの新しい定義を必要とすることを意味するでしょう。涼しさと一過性を超えたもの。 強さは誰かが彼の贈り物を知っていてよく制限し、そして彼自身の現実に直面する勇気を持っているところです。大きさだけでなく、小さくて無力であるという感覚を含む現実。私にとって強いのは、この緊張に耐え、自分自身を肯定する能力を持っている人です。そのような人は、自分が成功したか失敗したか、批判されているか賞賛されているかどうかについての不安から解放され、あるいは恐らく完全に解放されています。この自由の中で成長する人は誰でも、実行可能で充実した関係の新たな深さに生きることができるでしょう。
